De antagonismos, deslocamentos e grilhões / On antagonisms, displacements and shackles

RESUMO: Partindo das violações praticadas contra as instituições da República brasileira nos eventos do dia 8 de janeiro de 2023, em Brasília, procura-se demonstrar a importância de recolher o que ali emergiu, como expressão de dificuldades intrínsecas (e não apenas conjunturais) da nossa história e formação social. Examinando a relação dos componentes de ódio e agressividade extremos que permearam os ataques, com as linhas de força de nossa origem colonial, destaca-se o problema da divisão de classes, raças, gêneros, linguagens e culturas em que sempre nos mantivemos. Um antagonismo material e simbólico feroz, que é fonte permanente de segregação e violência e nos impede de formarmos uma coletividade que inclua, de fato, a diversidade da população brasileira. Com a introdução de elementos da crítica decolonial retomados a partir da psicanálise e o chamamento ético que a acompanha, afirma-se a necessidade de estabelecermos um novo paradigma que nos permita ressituar as tensões do Brasil atual, e que abra a chance de um comprometimento real de cada um com o laço social, o meio e os outros.

ABSTRACT: The January 8th attacks in Brasília indicate the importance of collecting what emerged there as an expression of intrinsic (and not conjunctural) difficulties in Brazil. Relating the extreme hatred and destructiveness of the attacks with our colonial origin, the division of classes, races and cultures in which we have always maintained ourselves stands out. A fierce antagonism that leads to segregation and violence and prevents us from forming a collective that truly includes the diversity of the Brazilian population. Decolonial criticism, taken up with psychoanalysis and the ethics that accompanies it, allows us to resituate the tensions of current Brazil and opens the chance for a real commitment to the social bond, the environment, and the others.

Escrevivência como metodologia de pesquisa em psicanálise / Escrevivência as a research methodology in psychoanalysis

Resumo: Este artigo discute a escrevivência como metodologia de pesquisa em psicanálise, ressaltando as subversões políticas e epistemológicas que comportam para a revitalização da vocação subversiva da psicanálise na abordagem do racismo e do sexismo. Destacamos seu caráter insurgente, relacionado por Evaristo à retomada de vozes e histórias silenciadas das pessoas negras. Mais do que uma escrita narcísica, ela propõe que a história de cada uma acolha vivências e memórias que remetem à coletividade. Apresentamos algumas práticas de pesquisa que lidam com essa tensão entre o domínio do saber e o real da experiência utilizando a escrevivência como via de abordagem.

ABSTRACT: This article discusses the escrevivência [live-writing] as a research methodology in Psychoanalysis, highlighting the political and epistemological subversions it entails for the revitalization of the subversive vocation of psychoanalysis in the approach to racism and sexism. We call attention to its insurgent character, related by Evaristo to the resumption of silenced voices and stories of black people. More than narcissistic writing, she proposes that the stories of each one of them embrace experiences and memories that refer to collectivity. We present some research practices that deal with the tension between the domain of knowledge and the real of experience using escrevivência as a means of approach.

Implementação de grupos de acolhimento em um centro de atenção psicossocial álcool e outras drogas / Implementation of host groups in a psychosocial care center for alcohol and other drugs

A implementação de grupos de acolhimento em um Centro de Atenção Psicossocial Álcool e outras Drogas, com o aporte da equipe multiprofissional, propõe o conhecimento acerca do acompanhamento no serviço ao usuário e oferece maiores informações acerca da his-tória de vida do indivíduo ao profissional. Acredita-se que possa contribuir positivamente na reabilitação do usuário, possibilitando novas perspectivas e objetivos de vida a ele. O estudo objetiva conhecer e compreender a implantação e implementação de grupos de aco-lhimento em um Centro de Atenção Psicossocial Álcool e outras Drogas. Trata-se de uma pesquisa narrativa acerca do processo de implantação e implementação do acolhimento grupal no serviço de saúde mental. Foram realizados cinco reuniões e um seminário com a equipe para pensar e estruturar a formulação dos grupos de acolhimento. Três grupos de acolhimento foram formulados e implementados no serviço, sendo eles: "Quem sou eu", objetivando conhecer os usuários e as suas histórias de vida; "Conhecendo um CAPS AD", buscando maior entendimento acerca do serviço e compreendendo como se dá o acom-panhamento e o tratamento; "O que eu gosto de fazer", propondo-se a conhecer melhor os gostos individuais e as atividades diárias realizadas pelos usuários. Conclui-se que os grupos possibilitaram maior adesão dos usuários ao serviço e um fortalecimento do pro-cesso de escuta ativa nas trocas sociais, no vínculo terapêutico e na construção do Plano Terapêutico Singular.

The implementation of host groups in a Psychosocial Care Center for Alcohol and other Drugs, supported by a multidisciplinary team, proposes to monitor the service to the user and provide professionals with more information on the individual's life. It is believed to contribute positively to the rehabilitation of the users, providing them with new perspec-tives and life goals. The study aims to know and understand the design and implementation of host groups in a Psychosocial Care Center for Alcohol and Other Drugs. This narrative research focuses on the process of implementing host groups in the mental health service. Five meetings and a seminar were held with the team to think and structure the implemen-tation of the host groups. Three host groups were designed and implemented in the service: "Who am I", which aims to get to know the users and their life stories; "Knowing a CAPS AD", which aims at a greater understanding of the service and understanding how moni-toring and treatment occur; "What I like to do", proposing to get to know better the indi-vidual tastes and the daily activities of the users. The groups promoted a better adhesion of users to the service. They also strengthened the active listening process in social exchang-es, therapeutic bonds, and the construction of the Singular Therapeutic Plan.

Educação popular: instrumento de formação, luta e resistência no projeto educativo do MST / Popular education as instrument for resistance and formation in the MST educational project

A educação popular é um importante instrumento formador e de luta, que institui processos determinantes para a formação e consolidação da história da educação brasileira. O direito e o acesso à educação pública, gratuita, laica e de qualidade têm raízes nas lutas reivindicatórias das classes populares, que combatem concepções liberais nos diferentes períodos da história. Alternativas de resistência são construídas coletivamente, utilizando estratégias de mobilização nas comunidades para realizar o trabalho de base. Este artigo visa compartilhar ideias das práxis social e coletiva de educação do Movimento Sem Terra (MST). Trata-se de uma experiência de resistência, luta e organização política em defesa da Educação do Campo: professores educadores resistem para significar o campo como lugar de vida, de produção de saberes e conhecimento. A defesa das políticas públicas, em especial da educação pública, gratuita, laica e de qualidade, em conformidade com o princípio de que educação não é mercadoria, luta histórica da classe trabalhadora, é um lema que precisa estar ativo. Requer-se a organização da categoria dos trabalhadores da educação na perspectiva de uma práxis coletiva e de organização social para articulação e construção de outro projeto educacional.(AU)

Popular education is an important instrument which establishes processes for the formation and consolidation of the history of Brazilian education. The right and access to public education which is free, secular and has quality have their roots in the popular claims and resistance against liberalism in different periods of history. Resistance alternatives are built collectively using community mobilization strategies to do the groundwork. This article aims to share ideas of the social and collective praxis of education of the Movimento dos Sem Terra (MST)- Landless People Movement. According to this movement, education is part of political organization and resistance in defense of Country People Education: teachers and educators resist in order to show that country is a place of life, knowledge and wisdom. The defense of public policies to ensure free and secular education in which quality is a historical claim of the working class and must be always in action. The organization of educational workers is required for the collective and social praxis in order to construct another educational project.(AU)

Ginástica para todos e coletividade: nos meandros da literatura científica / Gymnastics for all and collectivity: a literature review / Gimnasia para todos y colectividad: una revisión de la literatura

Esse estudo propõe uma revisão de literatura acerca da coletividade na Ginástica para Todos (GPT). Foi realizado um levantamento em sete bases de dados (SBU, Periódicos Capes, SCOPUS, Scielo, ERIC, SportDiscus e Google Scholar) juntamente a análise de edições especiais da Revista Conexões (FEF-Unicamp) vinculadas ao Fórum Internacional de Ginástica para Todos. O levantamento resultou na seleção e análise de 72 produções, sendo 51 artigos, 4 teses, 9 dissertações e 8 monografias. A maioria das produções apontam a importância do caráter coletivo da GPT, caracterizando-a como uma prática que permite e fomenta a interação social. No entanto, notamos a ausência de aprofundamento teórico e diálogos com referenciais de áreas afins, o que auxiliaria na compreensão da sua potencialidade coletiva. Esse entendimento permitiria um olhar diferenciado para a cooperação, pertencimento e reconhecimento social, elementos importantes para o desenvolvimento das práticas sociomotrizes e, portanto, da prática da GPT.

This research proposes a literature review about the collectivity in Gymnastics for All (GfA). The data collection was made in seven scientific database together with the analysis of special editions of Conexões Journal. This process turned out 72 documents: 51 papers, 4 thesis, 9 dissertations and 8 final undergraduate report. Most of the researches indicate the importance of the social character of the GfA, in addition to mark it as a practice that allows social interaction. However, we observed the absence of theoretical deepening and dialogue with references of related areas, which could help to understand its collective potentiality. This understanding would allow a different look at cooperation, sense of belonging and social recognition, whose are important elements for the development of collective activities and, therefore, of the GfA practice.

Esta investigación propone una revisión de la literatura sobre la colectividad en la Gimnasia para Todos (GPT). Un análisis en siete bases de datos junto al análisis de ediciones especiales de la Revista Conexões (FEF-Unicamp) posibilitó la selección y análisis de 72 producciones científicas: 51 artículos, 4 tesis, 9 disertaciones y 8 monografías. La mayoría de las producciones apuntan la importancia del carácter social de la GPT, caracterizando la como una práctica que permite y fomenta la interacción social. Sin embargo, notamos la ausencia de profundización teórica y diálogos con referenciales de áreas afines, lo que auxiliaría en la comprensión de su potencialidad colectiva. Este entendimiento permitiría una mirada diferenciada para la cooperación, pertenencia y reconocimiento social, elementos importantes para el desenvovimento de las practicas sociomotrizes y, por lo tanto, de la GPT.

(Co)memorar maio de 1968: o imaginário anarquista e a liderança negativa / Commemorating May 1968: the anarchist imagery and negative leadership / (Co)mmémorer mai 1968: limaginaire anarchiste et le leadership négatif / (Con)memorar mayo de 1968: el imaginario anarquista y el liderazgo negativo

Resumo Em 2018, os "acontecimentos de Maio de 1968" co-memoraram cinquenta anos. No Brasil, co-memorávamos os cinco anos de junho de 2013, uma parte do composto do "ciclo de lutas". Esses dois momentos têm em comum, entre outras coisas, o fato de nos fazer pensá-los ainda hoje, pois, apesar de terem findado enquanto ato, eles continuam a existir em termos de afeto e efeito. Eles fazem parte de uma memória coletiva, de uma co-memória, que permite que se participe junto em razão daquilo que deixaram no tempo depois. São significados, sentidos e restos que se manifestam no campo sócio-político e no campo de uma subjetividade coletiva. Neste trabalho, destaco dois elementos similares de tais eventos: o imaginário anarquista que os caracterizou e também a consolidação do que denomino de "liderança negativada". A psicanálise serve como suporte teórico para as considerações, especialmente no que tange à questão do que se repete.

Abstract In 2018, 50 years of the 'events of May 1968' were com-memorated. In Brazil, we com-memorated five years of June 2013, part of the compound 'cycle of struggles'. Both moments incite us to think about them even today. Although they ended as an act, their existence nowadays consists of affection and effect. They are part of collective memory, a co-memory that allows experiences based on what they have produced. In terms of meanings, thoughts and remains that are manifested in the socio-political and 'collective subjectivity' fields. In this paper, I highlight two related elements of such events: the anarchist imaginary and the consolidation of what I call 'negative leadership'. Psychoanalysis is the theoretical support for our considerations, especially regarding repetition.

Résumé En 2018 les « événements de mai 1968 ¼ co-mmémorent 50 ans. Au Brésil, nous co-mmémorons les cinq ans de juin 2013, ce qui fait partie du « cycle de combats ¼. Ces deux moments font toujours encore penser à eux, malgré le temps coulé. Étant fini en tant qu'acte, ils continuent à exister comme affect et effet. Ils font donc partie d'une certaine mémoire collective, d'une co-mmémoire, permettant un partage d'après de ce qui vient après. Ce sont des signifiés, des sens et des restes qui se manifestent dans le champ sociopolitique et dans le champ de la « subjectivité collective ¼. Dans ce travail on cible deux éléments similaires de tels événements : l'imaginaire anarchiste qu'ils évoquent et la consolidation de ce qu'on nomme le « leadership négatif ¼. La psychanalyse sert de support théorique aux réflexions, notamment en ce qui concerne les répétitions.

Resumen En 2018, los "acontecimientos de mayo de 1968" con-memoran cincuenta años. En Brasil, con-memoramos los cinco años del junio de 2013, parte del compuesto "ciclo de luchas". Estos dos momentos tienen en común, entre otras cosas, el hecho de nos hace pensar en ellos hasta hoy, pues, a pesar de haber finalizado mientras acto, permanecen sus efectos y afectos. Forman parte de la memoria colectiva, de una co-memoria, que permite la participación conjunta a consecuencia de lo que nos han dejado. Son significativos, sentidos y restos que se manifiestan en el campo sociopolítico y en el campo de la "subjetividad colectiva". En este trabajo destaco dos elementos semejantes de tales eventos: el imaginario anarquista que los caracterizó y también la consolidación de lo que se denominó "liderazgo negativo". El psicoanálisis sirve como soporte teórico para las consideraciones, específicamente en la cuestión de aquello que se repite.

Jung e a política: uma leitura do sujeito político no pensamento junguiano / Jung and politics: a reading of the political subject in Jungian thought / Jung y la política: una lectura del sujeto político en el pensamiento jungiano

Com a recente publicação da correspondência entre Carl Jung e Erich Neumann, Elisabeth Roudinesco retomou a controvérsia acerca da posição de Jung no que se refere ao antissemitismo. Em referência à Zur gegenwärtigen Lage der Psychotherapie (1934), Roudinesco defende que o conteúdo das cartas em nada contradiz a suposta tendência antissemita de Jung e questiona as consequências do que ela denomina infernal psicologia dos povos. Dado tal contexto, intentar uma leitura do político a partir de Jung parece ecoar questões e complicações que nos são contemporâneas. Poderia a dimensão do coletivo, ao qual o pensamento político de Jung é por vezes reduzido e ao qual é sempre associado, dizer-nos algo sobre a emergência de um sujeito político? Nesse sentido, propomos explorar o modo como o reconhecimento da esfera coletiva condiciona a ação política.

With the recent publication of the correspondence between Carl Jung and Erich Neumann, Elisabeth Roudinesco resumed the controversy over Jung's position on anti-Semitism. In reference to Zur gegenwärtigen Lage der Psychotherapie (1934), Roudinesco argues that the content of this correspondence does not contradict Jung's alleged anti-Semitic tendency, and examines the consequences of what she calls the infernal psychology of peoples. Given such a context, to approach the political dimension in Jung's thought seems to echo issues and difficulties that are still quite contemporary. Could the dimension of the collective, to which Jung's political thought is sometimes reduced and always associated to, tell us something about the emergence of a political subject? In this sense, we propose to explore how the acknowledgement of the collective sphere outlines political action.

Con la reciente publicación de la correspondencia entre Carl Jung y Erich Neumann, Elisabeth Roudinesco reanudó la controversia acerca de la posición de Jung en relación al antisemitismo. En referencia a Zur gegenwärtigen Lage der Psychotherapie (1934), Roudinesco sostiene que el contenido de las cartas no contradice la tendencia supuestamente antisemita de Jung y cuestiona las consecuencias de lo que llama la psicología infernal de los pueblos. Dado este contexto, el intento de asimilar la dimensión política en el pensamiento de Jung parece hacer eco a problemas y complicaciones que son contemporáneos a nosotros. ¿Podría la dimensión del colectivo, a la que a veces se reduce el pensamiento político de Jung y a la que siempre está asociada, decirnos algo sobre el surgimiento de un sujeto político? En este sentido, nos proponemos explorar cómo el reconocimiento de la esfera colectiva condiciona la acción política individual.

A percepção dos comensais de um restaurante universitário como equipamento de segurança alimentar e nutricional / The perception of the dinners of a university restaurant as food and nutritional security equipment

Considerando o Restaurante Universitário (RU) como promotor da Segurança Alimentar e Nutricional (SAN), este trabalho aborda a percepção de estudantes quanto a importância do RU como equipamento de SAN. Os dados da pesquisa foram obtidos a partir da aplicação de formulário online (Google Forms) e teste de evocação de palavras, utilizando o instrumento open Evoc. Verificou-se que os aspectos que compõem o conceito de SAN foram avaliados positivamente pelos usuários. Porém, o núcleo central da representação social do RU é composto por comida, fila, alimentação e barato, evidenciando aspectos referentes ao acesso à alimentação. Os resultados apontam para a necessidade de ações educativas que contribuam para a valorização do RU como mecanismo de garantia da SAN que considere o seu conceito mais ampliado.

Psicologia das massas: método analógico? / Psychology of the masses: an analogic method?

O presente artigo pretende mostrar como Jacques Lacan resolve a relação entre o singular e o coletivo que Freud reduz na frase "a psicologia individual é simultaneamente psicologia social", via a noção de massa, questionada pelo primeiro para situar o texto "Psicologia das massas e análise do eu" como a teoria da identificação, que lhe permitirá desenvolver a do sujeito, inicialmente, e a do parlêtre depois.(AU)

The present paper intends to show how Jacques Lacan equates the relationship between the singular and the collective that Freud reduces to the phrase "the individual psychology is simultaneously social psychology", through the notion of mass, questioned by the former to situate the textbook Psychology of the Masses and the Analysis of the Ego, as the theory of identification, which will allow him to initially develop the theory of the subject, and that of the parlêtre afterwards.(AU)

Juventude (des)politizada? Ampliando perspectivas no olhar à participação política juvenil / (De)politicized youth? Widening perspectives on the youth's political participation / Juventud (des)politizada? Ampliando las perspectivas de la mirada en la participación política juvenil / La jeunesse (dé) politisée? Élargir les perspectives sur la participation politique des jeunes

Através de uma pesquisa qualitativa, analisamos os sentidos de participação política construídos por jovens e os modos de participação que experienciam em suas práticas cotidianas. Com a intenção de conhecer estratégias de participação assumidas em diferentes contextos organizacionais, além de buscar fomentar a reflexão juvenil a partir de uma perspectiva ampliada de suas possibilidades de participação política, foram entrevistados 15 jovens entre 18 e 29 anos. Como resultados, encontramos uma associação entre a noção de política e a política partidária, marcada negativamente por uma imagem estigmatizada de políticos corruptos, o que conduz os jovens a um distanciamento e olhar estigmatizado à participação em movimentos políticosociais. Contudo, os entrevistados indicam também perspectivas ampliadas de participação, que incluem o uso de tecnologias, arte e cultura, além de uma maior conscientização de seu papel social, com senso de coletividade em prol de objetivos comuns.

Considering that the specialist literature indicates an expansion in the juvenile possibilities of think and act politically, aimed to investigate meanings of political participation constructed by young people and the ways of participation they experience in their daily practice. Therefore, a qualitative research was realized interviewing 15 young people from different social contexts, which revealed a negative association between the politics notion and party politics, marked by a corrupt politicians stigmatized image, leading the young people to a detachment from participation in political and social movements. However, the interviewees also indicated participation expended perspectives, which includes the use of technology, art and culture, besides a greater awareness of their social function with sense of collectivity towards common purposes.

Teniendo en cuenta que la literatura indica una expansión de las posibilidades de los jóvenes de pensar y actuar políticamente, tratamos de investigar formas de participación que experimentan en su práctica cotidiana. Con este fin, hubo una investigación cualitativa de entrevistas a 15 jóvenes de diferentes contextos sociales, que mostraron una asociación negativa entre la política y la noción de la política partidista, marcado por una imagen estigmatizada de los movimientos políticos y sociales. Sin embargo, los encuestados también indican perspectivas ampliadas de la participación que incluyen el uso de la tecnología, el arte y la cultura, además de una mayor conciencia de su papel social, con un sentido de comunidad para alcanzar objetivos comunes.

A partir d'une recherche qualitative, nous analysons les sens de la participation politique construite par les jeunes et les modes de participation qu'ils vivent dans leurs pratiques quotidiennes. Quinze jeunes âgés de 18 à 29 ans ont été interrogés dans le but d'en apprendre sur les stratégies de participation dans différents contextes organisationnels. En plus de chercher à encourager la réflexion des jeunes à partir d'une perspective élargie de leurs possibilités de participation politique. Comme résultat, nous trouvons une association entre la notion de politique et de partisanerie, évaluée négativement par une image stigmatisée des politiciens corrompus, qui conduit les jeunes à un regard distancié et défavorable sur la participation aux mouvements politiques et sociaux. Cependant, les répondants indiquent également une plus grande participation, qui comprend l'utilisation des technologies, de l'art et de la culture, ainsi qu'une plus grande sensibilisation à leur rôle social, avec un sens de la communauté vers des objectifs communs.

Subjetivação e psicologia social: dualidades em questão / Subjectivation and social psychology: dualism in question

Iniciamos este ensaio com uma breve apresentação de duas heranças da psicologia social. A primeira refere-se ao dualismo sujeito-objeto que invadiu as ciências sociais proveniente do paradigma da ciência moderna. O segundo refere-se ao dualismo indivíduo-coletividade presente no nascimento da psicologia moderna. Ressaltamos as insuficiências desses dualismos para lidar com realidades sociais complexas, e com a finalidade de questioná-los, recorremos aos conceitos de subjetivação e rizoma desenvolvidos por Deleuze e Guattari. Para além do jogo dos dualismos sujeito-objeto e indivíduo-coletividade, apontamos para alternativas a partir de uma perspectiva mais plural e complexa da realidade.(AU)

This essay begins with a brief presentation of two social psychology inheritance. The first one refers to the subject-object dualism that encroached on social science descendent from the paradigm of modern science. The second one refers to the dualism individual-collectivity present in the rising of modern psychology. The mismatches of both dualism are bound to deal with complex social realities and in order to weaken them the concepts of subjectification and ryzoma from Deleuze and Guattari are brought up. Beyond the opposites subject-object and individual-collectivity, we indicate for alternatives from a much more plural and complex perspective of reality.(AU)

Subjetivação e psicologia social: dualidades em questão / Subjectivation and social psychology: dualism in question

Iniciamos este ensaio com uma breve apresentação de duas heranças da psicologia social. A primeira refere-se ao dualismo sujeito-objeto que invadiu as ciências sociais proveniente do paradigma da ciência moderna. O segundo refere-se ao dualismo indivíduo-coletividade presente no nascimento da psicologia moderna. Ressaltamos as insuficiências desses dualismos para lidar com realidades sociais complexas, e com a finalidade de questioná-los, recorremos aos conceitos de subjetivação e rizoma desenvolvidos por Deleuze e Guattari. Para além do jogo dos dualismos sujeito-objeto e indivíduo-coletividade, apontamos para alternativas a partir de uma perspectiva mais plural e complexa da realidade.

This essay begins with a brief presentation of two social psychology inheritance. The first one refers to the subject-object dualism that encroached on social science descendent from the paradigm of modern science. The second one refers to the dualism individual-collectivity present in the rising of modern psychology. The mismatches of both dualism are bound to deal with complex social realities and in order to weaken them the concepts of subjectification and ryzoma from Deleuze and Guattari are brought up. Beyond the opposites subject-object and individual-collectivity, we indicate for alternatives from a much more plural and complex perspective of reality.

Plano de ação para orientação da população da área de abrangência do PSF Jardim São Carlos sobre as formas de prevenção da dengue

A dengue é um dos principais problemas de saúde pública. Após o diagnóstico situacional da área de abrangência do Programa Saúde da Família Jardim São Carlos, foi verificado que existe um elevado número de casos de dengue. Sendo assim, este estudo teve como objetivo elaborar um plano de ação para orientar a população da área de abrangência do Programa Saúde da Família Jardim São Carlos sobre as formas de prevenção da dengue. A metodologia foi executada em três etapas: diagnóstico situacional, revisão de literatura e plano de ação. Neste estudo foram selecionados os seguintes nós críticos: hábitos e estilos de vida inadequados; abastecimento de água e coleta de resíduos sólidos inadequados; baixo nível de informação e; processo de trabalho da equipe de saúde ineficaz. Baseado nesses nós críticos foram propostas as seguintes ações de enfrentamento: criação dos projetos "mudanças de hábitos" para orientar a população para eliminar a água parada e diminuir os focos de dengue; "todos contra a Dengue" para buscar auxílio para destinação correta dos resíduos sólidos e abastecimento de água; "mais informação" para aumentar o nível de informação da população sobre a prevenção e a gravidade da Dengue e; "capacitação total" para capacitação de toda a equipe para que o trabalho seja efetivado com sucesso. Espera-se com esse plano de ação conscientizar a população de que o controle da dengue é uma ação de responsabilidade coletiva. Por fim, isso irá ajudar a reduzir o número de casos de dengue.